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    佛门楹联中的人生智慧

    发布时间:2014/08/08 佛学知识 浏览次数:1342

    对联,又称“对子”、“楹联”,是中国诗词形式的一种演变。在宋代时,对联就已经十分地普及,所以王安石才有“干门万户幢幢日,总把新桃换旧符”的诗句。

    寺院自古以来就是中国传统文化集中展示的地方,寺院的亭、台、楼、阁、榭、柱,几乎没有不写上或镌刻上对联的,这些对联宣传了佛教文化,佛教也赋予了对联更深刻的内涵。

    在众多的佛门楹联中,有一种是专写人生的,其语言简练、思想深邃,如春风润物,又似当头棒喝,常能给人以警醒和启迪,从而引发人们去静静地思考人生的本真。综观此类楹联,大略可以分成三类:一类是揭示人生真相,一类是劝告世人行善,还有一类是启迪智慧。

    第一类揭示人生真相。古往今来,论及人生真相,没有任何一种思想或者学派能和佛教相比。佛门楹联通俗易懂、言简义深,深入人心。

    如安徽九华山旃檀林地藏殿有副对联:“睡到二三更时,凡功名都成幻影;想起一百年后,无少长俱是古人。”此联告诉我们,世间一切功名利禄无非是一场空,无论你活着的时候多么显赫威风,终有作古的那一天,正所谓“蜗牛角上争何事,石火光中寄此生”,有什么看不开、放不下的呢?

    贵阳吉祥寺戏台前也有副楹联:“你看这般人以假作真,才上台就变脸色;他同那件事非名即利,未出脚煞费苦心。”一语道破人间名利场,无非是戏一场。

    类似的联还有:“世事沧桑无限感;人生梦幻有谁知。”

    “人生若梦谁非寄;到处能安即是家。”

    “万古是非浑若梦;一句弥陀作大舟。”

    “芸芸众生,善善恶恶一抔土;茫茫大地,真真假假总成空。”

    “古今来无我无人不成大世界;天地间有欢有怨都是假因缘。”

    “难得尘缘一百年,醉梦酣兮!看这些芸芸之辈,滚打摸爬,到头来,枉费了一生心力,人去楼空,成功也是一抔土;长嗟历史几千载,风流逝矣!想当初衮衮诸公,纵横驰骋,撒手后,徒留下几片山陵,时移世异,遗迹无非几块砖。”

    “求名求利,忙忙碌碌愁无尽,一辈子心思,算来算去徒劳,叹花花世界,魂迷太久;缺德缺能,茍茍营营混不休,几十年光景,糊里胡涂虚度,哀草草人生,梦醒何时。”

    “经卷佛号认真念,处世情也,忠孝情、富贵情、儿女情、手足情,千古人情千古恨;暮鼓晨钟仔细想,人生梦耳,邯郸梦、南柯梦、蝴蝶梦、牡丹梦,一场春梦一场空。”

    “老的、少的、蠢的、俏的,或往或来,不问茶淡茶浓,且饮一杯,息息心头名利火;士耶、农耶、工耶、商耶,莫忙莫速,休论亭长亭短,暂停片刻,谈谈世上古今风。”

    “人类本一群骷髅,只缘骷髅玩骷髅,玩出君臣父子、典章文物;世界乃众生色相,太息色相吃色相,吃成征诛杀伐、因果轮回。”

    第二类劝告世人行善。“诸恶莫作,众善奉行”,佛法劝善教化,世人愚妄,常被幻相、欲望遮眼,深陷泥淖而不知,需要佛法的普度拔济。奉劝世人行善积德的佛门楹联可谓多矣。如上海城隍庙有一副对联: “做个好人,心正身安魂梦稳;行些善事,天知地鉴鬼神钦。”此联给人一种凛凛浩然之感,虽然不是佛寺之联,却完全合于佛法原则。

    九华山观音庵有一联:“若不回头,谁替你救苦救难;如能转念,无须我大慈大悲。”

    云南剑川地藏寺悔悟亭有一联,系清人鲁珍所作:“来世怕为双角兽;此生不作两头蛇。”

    类似的联还有:“天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,难度不善之人。”

    “无力放生先戒杀;有心为善莫欺天。”

    “引泉成池,此是禅房幽静;有鱼休饵,常留佛地生机。”

    “果有因、因有果、有果有因,种甚因,结甚果;心即佛、佛即心、即心即佛,欲求佛,先求心。”

    “我具一片佛心,抱个孩子送汝;你做百般好事,留些阴骘与他。”

    “贪心、盗心、淫心、诈心、欺负心……种种这等心肠,我看是何结局;兵劫、瘟劫、水劫、火劫、霹雳劫……苍苍许多劫数,你从哪里逃生。”

    “存心能正大光明,即不来许个愿、磕个头,这神自然保护;做事如奸滑阴险,也还想消些灾、降些福,恐尔亦太胡涂。”

    第三类是阐述佛理,启迪智慧。康有为曾经说过:“佛学之博大精微,至于言语道断,心行处绝,虽有圣哲,无所措手,其所包容,尤为深远。”佛法深广高远,无所不包,内含无穷般若智慧,能拨开人生的层层迷雾,使人把握生命的真实意义。江苏南京华严庵有清人张裕钊撰写的一副联:“发上等愿,受下等福;择高处立,向宽处行。”此联实在是大有嚼头,值得仔细琢磨,选择一种智慧高明的生活方法。

    类似的联还有:

    “空门不用观;当知法无我。”

    “本来心是佛;究竟我为谁。”

    “三餐常念农夫苦;一饭难忘佛祖恩。”

    “有福方登贤圣地;无缘难入解脱门。”

    “乾坤容我静;名利任人忙。”

    “退后一步想;能有几回来。”

    “无我方为我;出世即在世。”

    “了去烦恼即正果;忘却生死是菩提。”

    “知足知不足;有为有弗为。”

    “常乐柔和忍辱法;安住慈悲喜舍中。”

    “人莫欺心,自有生成造化;事皆由命,何须巧用机关。”

    “修身好、养性好,学好便好;悟道难、成果难,知难不难。”

    “藤杖一条,提得起才放得下;禅门两扇,看不破则打不开。”

    “莫道是空门,要进来须脚踏实地;紧防有岔道,走错了便堕入深渊。”

    “人世间法无定法,然后知非法法也;天下事了犹未了,何妨以不了了之。”

    “十年河东、十年河西,切莫放年华虚度;一脚门里、一脚门外,可晓得脚步留神。”

    “一肚子不合时宜,问尊者如何消纳;满面孔无非和气,请众生各去思量。”

    “阅历深时知世态;功夫悟后见天真。”

    “看天下穷途之辈,几个曾经惜福?但报应来时,方知有苦;问世间得志诸君,谁人愿意修行?待光阴去矣,徒叹无常”

    佛法乃启迪智慧,廓清迷惑,破无明苦;修行是涵养道德,利乐有情,凈化人心。佛门楹联内容博大精深,其中蕴含着无穷的人生智慧,倘能平时稍加留心,于人生便实在是一种大受活。

    (来源:互联网)